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40 La malléabilité doit être envisagée dans l’alternance entre espace de flux et espace de stocks et à différentes échelles temporelles:-le très long terme, c’est le temps de l’aménagement du territoire, on transforme la matérialité urbaine en détruisant ou en construisant des immeubles dans un quartier par exemple;- le long terme, c’est l’exemple de la reconquête de l’espace public par le piéton à travers des opérations comme «quartiers sans voiture» dans le quartier Vauban à Fribourg ou au centre-ville de Strasbourg;-le plus court terme, c’est le temps des usages et de la gestion de la ville, quand on met en place une alternance dans les usages à l’exemple de Barcelone avec certains couloirs de bus utilisés en parcs de stationnement la nuit;- le très court terme, c’est par exemple la prise en charge de la rue par des artistes lors de festivals ou d’interventions.

41 La malléabilité permet d’imaginer différents dispositifs à l’échelle de la ville, des bâtiments et de la rue: l’ouverture des gymnases et écoles à d’autres usages en soirée et week-end; la transformation de bâtiments administratifs inoccupés en lieux d’éducation, universités; une rue passante en journée occupée en soirée par un terrain de basket ou de boules; un lieu de forum et de débat rétractable, amovible; des représentations de troupes de théâtre passant d’une rue à l’autre ou des parcours interactifs d’éducation à la ville. Souple, la ville étend ses possibles et reprend ses formes.

42 Le développement de cette notion de malléabilité passe par un élargissement de la notion d’espace public, support essentiel du vivre ensemble. La définition est trop restrictive qui considère souvent l’espace public comme la partie du domaine public non bâti, affectée à des usages publics, c’est-à-dire une propriété et une affectation d’usage Mizuno Chaussures Wave Stealth 3 Scarpe Handball Hombre Azul 140024 Mizuno soldes YpGfggAGLi
. Nous préférons parler d’espaces collectifs 23 , espaces publics ou espaces extérieurs, constitués par l’ensemble des lieux ouverts à tous 24 . Ils sont généralement sous la responsabilité de collectivités publiques mais aussi d’établissements de droit privé. Ils sont le plus souvent en plein air, mais peuvent être partiellement ou totalement couverts. Ce sont à la fois des espaces formels, espaces en creux, définis par les bâtiments qui les bordent et des espaces de vie et de socialisation où se déroulent les activités propres à la vie collective d’une ville. L’espace collectif est le lieu organique essentiel de la cité, son âme. Il comporte aussi bien des espaces minéraux (rues, places, boulevards, passages couverts) que des espaces verts (parcs, jardins publics, squares, cimetières...) ou des espaces plantés. Il s’agit de lieux de circulation et de stationnement, équipements collectifs, transports publics, abords d’équipements, espaces verts, espaces culturels, espaces commerciaux, espaces résiduels, espaces semi-publics, espaces électroniques, espace vertical. L’ensemble de ces espaces peuvent entrer dans une approche de la ville malléable tant en matière de réflexion que de gestion.

43 L’hospitalité de l’espace collectif et son usage alterné nécessitent que soient remplies les fonctions classiques quelle que soit la configuration et la période concernée:-La satisfaction des besoins sensoriels et psychologiques, la surprise des formes, des événements, la variété qui combat l’ennui, le plaisir, la rêverie, la découverte, la promenade, le bain de foule ou l’isolement, le sentiment de se sentir chez soi, la contemplation, la tranquillité ou le mouvement, la vitesse ou la lenteur, la reconnaissance des lieux et des symboles de la vie collective et de l’histoire, les ambiances;- les relations sociales spontanées et libres, les démarches individuelles et collectives, les rencontres programmées ou dues au hasard, les échanges d’information, la sécurité, l’attente, la flânerie, la culture, les spectacles, les communications sous les formes les plus variées, l’éducation, l’apprentissage, les jeux...; - Les échanges économiques, les services, les commerces, les travaux, l’artisanat;- Les déplacements utilitaires dans des conditions confortables et adaptées à chaque moyen utilisé...

7 Cette dernière conséquence intéresse directement le criminologue en ce qu’elle a de rapport évident avec la récidive. Un rapport que je tenterai d’élucider ici. J’aurais ainsi répondu à la deuxième question.

8 Je commencerai donc cet exposé par l’examen des manifestations du comportement auto - afflictif à travers l’histoire, les messages qui nous proviennent de la littérature, de la philosophie et enfin à travers l’éloquence de la clinique psychologique. L’objectif de cette démarche est de confirmer que ce genre de comportement n’est pas un phénomène isolé qui justifierait le diagnostic de la morbidité à son égard.

9 Dans un second temps je tenterai d’analyser un autre phénomène qui s’avère être un corrélatif du premier. Il s’agit du sentiment de culpabilité.

10 Pour finir, j’essayerai de concrétiser cette corrélation en une somme hypothétique. La convergence des données du départ de cette somme hypothétique avec les déductions théoriques nous donnera enfin la légitimité d’intituler la dernière partie de cet exposé: "l’éthique transcendante du sujet".

11 En ce qui concerne les manifestations du besoin de se punir, au niveau de la collectivité, on n’est pas mieux renseigné que par l’histoire, l’anthropologie et la sociologie. L’histoire des religions nous apprend qu’“aux Indes, dès l’antiquité, sous l’influence considérable du Brahmanisme, les sages, à la recherche du nirvana (délivrance de tous les maux dans le néant absolu), se suicidaient fréquemment au cours de fêtes religieuses.

12 Au Tibet et en Chine, cette doctrine s’étendit sous l’impulsion du Bouddha Siddharta Gautama.

13 L’Egypte aussi a connu ce genre de suicide. Les suicidaires allaient jusqu’à se grouper en association afin de trouver les moyens les plus agréables pour mourir ” Chaussures Grisport marron femme sGvdv2
.

14 “ Tite-Live, Césare, Valère-Maxime nous parlent, non sans un étonnement mêlé d’admiration, de la tranquillité avec laquelle les barbares de la Gaule et de la Germanie se donnaient la mort. Il y avait des Celtes qui s’engageaient à se laisser tuer pour du vin ou de l’argent. En Polynésie, une légère offense suffit très souvent à déterminer un homme au suicide. Il en est de même chez les individus de l’Amérique du Nord. Chez les Dacotahs, chez les Creeks, le moindre désappointement entraîne souvent aux résolutions désespérées. On connaît la facilité avec laquelle les Japonais s’ouvrent le ventre pour la raison la plus insignifiante ” adidas Originals Pharrell Williams Tennis Hu White/Green Textile 36 EU 6SnSA1ZpYD
.

15 Cependant, les condamnations les plus rigoureuses de l’acte suicidaire n’ont pas arrêté les vagues successives des suicides. Au 17 siècle le suicide fut considéré, officiellement, comme un crime de lèse-majesté, divine et humaine Chaussures Maciejka bleues Casual femme kDO8A18
, mais cela ne changea en rien l’activité suicidaire. La Déclaration des Droits de I’Homme l’autorisa et il demeure jusqu’à nos jours une voix qui veut se faire entendre.

16 Nous apprenons aussi sur les peuplades primitives de l’Amérique du Sud qu’ils ne pouvaient pas vivre sans avoir le sentiment qu’ils étaient redevables à la divinité d’une ration de sang. “ Imaginez ce que pouvait être la psychologie d’un peuple comme celui des Aztèques qui tous les cinquante ans vivait plongé dans la crainte de la fin du monde! L’immolation rituelle des jeunes filles, des enfants ou des guerriers prisonniers, le combat souvent n’avait pas d’autre but que de pourvoir les autels ” Hogan Junior HXT0920I4614NM054U Basket enfant Gris 21 aqfaUhw
.

17 Non loin de ces civilisations, celle des Mayas, d’Amérique Centrale éprouvait le même besoin de s’infliger des châtiments douloureux en hommage à quelques divinités assoiffées de sang.

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